TOP พระเครื่อง SECRETS

Top พระเครื่อง Secrets

Top พระเครื่อง Secrets

Blog Article

หน้าตา บริจาคให้วิกิพีเดีย สร้างบัญชี เข้าสู่ระบบ เครื่องมือส่วนตัว บริจาคให้วิกิพีเดีย

ไม่สามารถลงประกาศได้ อาจจะเนื่องจาก

เผยแพร่ หรือ อ่านบทความพระเครื่อง ฟรี

พระสมเด็จวัดระฆังพิมพ์ใหญ่เกศทะลุซุ้ม

พญาเต่าเรือน หลวงพ่อเงิน วัดบางคลาน จ.พิจิตร

ชวนสนุกเพลิดเพลินไปกับศูนย์รวมเกมที่น่าสนใจที่นี่

พระพิศาลศาสนกิจ (หลวงพ่อเยื้อน ขนฺติพโล)

หลวงปู่ทองพูล สิริกาโม ( พระครูสิริธรรมวัฒน์ )

พระสมเด็จหลวงปู่ทวดพระปิดตาหลวงพ่อเงินหลวงพ่อคูณ

Individuals normally say this prayer three times ahead of and after donning over the amulet. Stating this prayer suggests showing complete respect for the Buddha. This prayer may also be claimed before and soon after meditation.

พระภาวนาเขมคุณ (หลวงพ่อสุรศักดิ์ เขมรํสี)

This short article requirements added citations for verification. You should support increase this text by incorporating citations to reputable sources. Unsourced content could be challenged and taken out.

Pressing die to produce plaster amulets Amulets are made using the Buddha image, a picture of the famed monk, and in some cases even Develop winning SEO strategies for 1ufa.com on Uplinke.co a picture in the monks who created the amulets. Amulets differ in size, condition, and components like plaster, bone, wood, or metal. They may involve ash from incense or outdated temple structures or hair from the well known monk to include protective energy to the amulets.

พุทธศาสนาเข้ามาสู่ประเทศไทยราวสมัยทวารวดีพร้อมกับความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ ในสมัยทวารวดีได้รับเอาคติความเชื่อของชาวอินเดียเข้ามาโดยตรงส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยทวารวดีมีวัตถุประสงค์การสร้างเหมือนกับอินเดีย คือ การสร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาซึ่งเป็นความเชื่อที่เกี่ยวเนื่องกับเรื่องปัญจอันตรธานซึ่งปรากฏในคัมภีร์พุทธศาสนา เมื่อพุทธศาสนาแผ่ไปยังพื้นที่ต่าง ๆ ของประเทศไทย ความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ก็เปลี่ยนแปลงไปตามปัจจัยต่าง ๆ แต่ละพื้นที่ อาทิ พุทธศาสนาสมัยศรีวิชัยได้รับอิทธิพลของพุทธศาสนานิกายมหายานที่มีความเชื่อเรื่องการบำเพ็ญบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ ส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยศรีวิชัยจากที่สร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาเปลี่ยนแปลงไปสู่การสร้างเพื่อเป็นการอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ตายและเป็นการสะสมบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ในภายหน้า เป็นต้น

Report this page